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Diadhelo, 11 ans et enceinte.

 Dans un village à l’ouest de la Côte d’Ivoire, elle a 11 ans et déjà enceinte. Ses parents, chrétiens pourtant, en colère l’ont chassée de la maison. Conséquence, elle vit avec l’adolescent qui l’a enceinté. Certaines ONG contactées n’ont pas les moyens nécessaires de prendre cette dernière en charge car les budgets sont limités et cette belle petite fille ne rentre dans aucun code de leur comptabilité. Quelle est donc son sort ? Et cet enfant qu’elle porte, est-il coupable ? Quelle action mener pour trouver une solution à ce drame ? Diadhelo, sera une fille mère. Sa santé est menacée ainsi que celle de son futur enfant. Les plaidoyers menés auprès des leaders coutumiers pour que sa famille l’accepte et prennent soin d’elle sont resté sans suite. Yahamon son ‘’époux’’ ne va ni à l’école, ni au champ et n’a ni père, ni mère. Orphelin depuis 6 ans il est accusé de sorcellerie par tout le village. Sa seule vraie amie est Diadhelo. Voici donc le d...

STILL SLAVE!!!

ABOLITION???   Today as the world celebrates the abolition of slavery, let ask ourselves about the effectiveness of this act. Is the abolition effective at all levels or does slavery still exist in new ways? It is true that today, Africans are no longer sold and no longer work against their will in plantations. But is then slavery abolished? Another form of slavery exists yet. One that uses less good arm and which jeopardizes the lives of many children: Child labor. These new slavers are parents or not, but adults who use children in fields, plantations and other forms of activity which damage their physical and mental health, where they should go to school. Most often, arguments are poverty and lack of workforces. These arguments are enough for some people to make children work in the fields. Meanwhile, these children have not asked to be born or to be poor. Then, it is the parents' duty to meet the terms of their training and education for their well-being and fulfillment. ...

TOUJOURS ESCLAVES!!!

  abolition ???     Aujourd’hui pendant que le monde célèbre l’abolition de l’esclavage, interrogeons-nous sur l’effectivité de cet acte. L’abolition est-elle effective à tous les niveaux ou l’esclavage subsiste – t – il encore sous de nouvelles formes ? C’est vrai qu’aujourd’hui, les Africains ne sont plus vendus et ne travaillent plus contre leur gré dans les plantations. Mais l’esclavage est-il aboli pour autant ? Une autre forme d’esclavage subsiste pourtant. Celle qui emploie des bras moins valide et qui hypothèque la vie de bon nombre d’enfants : Le travail des enfants. Ces nouveaux esclavagistes sont des parents, ou non, mais des personnes adultes qui utilisent les enfants dans des champs, des plantations et toute autre forme d’activité qui détériorent leur santé mentale et physique, là où ces derniers devraient aller à l’école. Les arguments le plus...

La non-violence est le portrait du véritable démocrate.

La non-violence est le portrait du véritable démocrate. A l’heure où les campagnes électorales font du mieux qu’elles peuvent pour séduire le cœur des électeurs, il est en notre devoir en tant que leaders de jeunesse et promoteurs des droits de l’homme d’intervenir. Notre intervention ici ne se nie pas dans une prise de position, mais elle se nie dans l’invitation à la non-action. Cette non-action n’est pas à l’endroit du vote lui-même, mais à l’endroit de la violence. Ainsi, notre action se niant dans la négation de l’action violente, se reprend en soi pour la paix. Le devoir de tout citoyen est de servir pour le mieux possible les intérêts du pays. Et l’intérêt du pays, qui se joue dans ces élections est la paix et la réconciliation nationale. C’est pour quoi notre invitation ici, demande à la jeunesse ivoirienne en générale et aux jeunes sénateurs en particulier, de se garder de toute action qui pourrait nuire à la paix et à la réconciliation. Il faut accomplir ce dimanche,...

Ne laisser personne en marge / not leave anyone on the sidelines.

Notre réflexion sur le développement continue son lent et sûr cheminer à travers les différentes couches de la société. Après avoir réfléchi sur le rôle de la jeunesse, revenons sur le celui de la population paysanne. La question que je me pose est la suivante : que peut représenter les ODD pour les habitants du village de Vétouo ?   La réponse la plus évidente est : pas grande chose. Pourtant, le rôle de ces paysans est essentiel dans l’atteinte des ODD. S’ouvre ainsi l’interrogation majeure : quel mécanisme faut-il pour impliquer les populations rurales dans la marche vers le développement durable ? A cette question le gouvernement a essayé de répondre par des sensibilisations de masse par le biais des médias d’état. Or ils sont nombreux les villages en Côte d’Ivoire qui n’ont pas d’électricité pour regarder la télévision. Ils sont aussi nombreux les paysans qui ne comprennent pas le français et que ne sont pas allé à l’école pour lire et écri...

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